el escalofrío de la saeta

La saeta es un revoloteo de quejidos flamencos. La gracia de la saeta está en sus vuelos, en sus revuelos, en el aire que se queda cortado, en la gente que se queda clavada. La saeta es estremecimiento al amanecer, cuando la luz del día empieza a clarear.
Fuerte late el corazón / si con amor yo te miro
cuando derramas perdón / con ese postre suspiro,
¡Cristo de la Expiración!
Es susurro en la calleja perdida o en la plaza recoleta.
Lágrimas vas derramando, / lágrimas densa, morenas,
amorosa Madre, cuando / por la calle vas andando
tras el Cristo de las Penas.
Es una queja o gemido ante el dolor, la humanidad, la paciencia o la muerte de Jesús.
Si queréis llorar a duelo / con dolor y arrepentios,
acompañad al entierro / del mejor de los nacios
que por salvarnos ha muerto.
Es piropo que a la Madre que camina dolorosa tras su Hijo amado,
le canta el pueblo en la voz del saetero.
Velas para iluminarte / y flores llenas de amor
para tu paso de arte. / Y un piropo de mi parte
para colmar tu dolor.
Es oración que sube hasta el cielo o que se queda sollozando entre varales e incienso.
Vi el perfume de las flores
ni el bordado de tu manto
te quitan los sinsabores
como esta oración que canto,
mi Virgen de los Dolores.
Y, en fin, es grito de dolor angustioso cuando en el silencio de la noche se clava en los oídos de los oyentes admirados, perplejos o entusiasmados.
Como ven, la saeta en el silencio de la noche serena, cantada desde un balcón florido o desde una reja colmada de macetas o escuchada en una esquina cualquiera, es un desgarro tremendo, es una gracia flamenca y es, no cabe duda, un escalofrío.
Los palios se cimbrean con garbo, la levantá es espectáculo de masas y la saeta es oración, grito o gracioso requiebro.
La gracia religiosa que no ofende, sino que emociona, que estremece y que nos llena de sensaciones y sentimientos está servida con estos tres aspectos especiales en una procesión semanasantera.

Antonio Armario Muñoz
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