la corona

La mayor parte de la Vírgenes llevan corona del tipo imperial, compuesta por un aro o diadema y un bonete o canasto. Posteriormente se le añadieron unas bandas superiores cruzadas, llamadas imperiales y un resplandor o aureola cuyas puntas suelen llevar doce estrellas, un elemento propio de la iconografía de la Inmaculada Concepción, va rematada en la parte superior por una Cruz.
El modelo descrito, pero de gran tamaño y mucha decoración no se generalizó hasta principios de siglo.
Algunas, muy pocas, llevan una diadema a modo de aureola, rematada también de estrellas.
Lo frecuente es que este tipo lo porten vírgenes que forman parte de calvarios.
En su ejecución se utiliza el oro, la plata y las piedras preciosas y son en su mayoría obras contemporáneas.
Los modelos sintetizan líneas diversas que conforman un peculiar estilo sevillano en los trabajos de orfebrería debido a artistas como Eduardo Seco, autor de la primera serie de coronas sobredoradas de gran tamaño, otros nombres importantes de esta artesanía, puesto que su obra es la que actualmente procesiona, son Cayetano González Gómez, Emilio García Armenta, la familia Seco, Emilio Landa, Francisco Bautista Lozano, Manuel Villarreal y Fernando Marmolejo.
La corona de María es el símbolo de su realeza. el motivo procede del tema de la Asunción a los cielos, iconografía gozosa en la que la Virgen aparece como "Regina Coeli", coronada por el Hijo, el Padre y el Espíritu Santo en el esplendor de la Gloria.

Originalmente María era la "Theotokos" Madre de Dios entronizadas al lado del Hijo como figura en Santa María la Mayor de Roma.
La necesidad de dejar claro este título propició el tema de la coronación.

Antonio Armario Muñoz
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