el penitente

Desde que la Isla es Isla y la Semana Santa es Semana Santa, aquí, en la Isla, al Penitente se le ha dicho siempre eso, Penitente y, la verdad, no me explico la moda de llamarle nazareno, que según los eruditos puede ir el vocablo muy de acuerdo con la Semana Santa, pero un Penitente es un Penitente y un nazareno, aquí en la Isla, no es nada, o sea, hay uno sólo, el Nazareno, que sí se escribe con mayúsculas.
Mucho han aprendido los Hermanos Mayores de las distintas Hermandades y Cofradías de la Isla mirando en dirección a Sevilla; tanto aprendieron que llegaron a olvidarse hasta de nuestros entrañables y rancios «pasos de templete». Ahora siguen mirando en la misma dirección y hemos ampliado el abanico, dando la posibilidad de tenerlos «de palio», «de calvario», «de misterio», y hasta «de gloria». Bien, pasemos por alto la denominación, pero por lo que no se puede transigir es por lo de «costaleros» en vez de «cargadores», que los Cargadores de la Isla, plasmado por Pemán en su oda, así titulada, eran las mismas gente de las carga y por tanto igual a «cargadores», que no es los mismo si hubiesen sido gente del costal, en cuyo caso serían «costaleros».
¿Habrá palabra más dulce que la Virgen? ¿Habrá un vocablo que pueda expresar más sentimientos? Pues nada, ahora ya la Virgen es la Señora, que sabido es, la Virgen es Señora por definición. ¿A qué vienen esas confianzas para decirle la Señora?
Lo de «escolta paso» se pretende cambiar por «maniguete-ros», que como se verá y por una deducción lógica, las personas de cualquier clase que rodean a cualquier artilugio para salvaguardarlo, siempre van de escoltas. Por extensión, los Penitentes que rodean un paso no pueden ser otra cosa que escoltas de paso. Pues ahí va, «manigueteros».
De la forma de la «carga» prefiero no atollarme, que ya en su día dejé clara mi postura y que empezando por los Jóvenes Cargadores Cofrades, pasando por las asociaciones «el LLama-dor», «la Venera» y, posiblemente algunas más, en cuantas charlas y debates han efectuado, han puesto de manifiesto que Sevilla carga así y Jerez asao, Cádiz de esta forma y la Isla, desde que es Isla y tiene Semana Santa, carga como siempre se ha cargado y como manda Dios que se deben cargar los pasos en la Isla, es decir a medio ganchete o picaíto a Ias bandas
Respetemos las formas y los decires de los foráneos pero sin perder un ápice de nuestras tradiciones, que nos han sido legadas para que nosotros, a su vez, las leguemos a nuestros descendientes. Las imitaciones, que siempre coartan la singularidad, nos puede impedir el caminar correctamente.
José María Hurtado Egea
Diario de Cádiz.- Marzo 1994.
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